enuma elish

• rotting christ'ın theogonia albumunden bence mükemmel bir şarkı. ritimler, enstrumanlar ve geri vokal çok başarılı.
  albumun 3.şarkısıdır: hayya alel felah!
  
  ayrıca camilerde bu tür şeyler duyabilsek 5 vakit giderim camiye, o derece güzel.
• sozleri icin http://forum.darklyrics.com/…ad.php?1,684914,686400
• sulukule tadında yaylılarla başlayıp, kuzey afrika tarzı ezan sampleları içeren keravnos kyvernitos'tan sonra çotank diye başlayan süper şarkı.
• sakis'in muhteşem yorumuyla hayat verdiği eser. anadolu black metal'in nasıl olması gerektiğini gösteren deniz feneri gibi.
• inceden prince of persia warrior within'in soundtrack albümünden çıkmış gibi duruyor. özellikle arkada kuzey afrikalı backvokalden bu kanıya kapıldım. şarkının başında söylenen isimler sümer ve babil tanrılarının adlarıdır.
  
  sözleri ise,
  
  apsu
  tiamut
  lahmu and laham
  ansar and kisar
  anu
  nudimmud
  when on high the heaven, had not be named
  firm ground below was unnamed
  apsu
  tiamut
  lahmu and laham
  ansar and kisar
  anu
  nudimmud
  when on high the heaven, had not be named
  firm ground below was unnamed
  mummu tiamat she who bore them
  naught primordial apsu their begetter
  
  [chorus]
  
  and the earth has been done and the life has just begun
  and the formless void and darkness outdone
  and the water has been done and the sky raised up
  separating the water the genesis goes on
  and the greater light has been done and the lesser light spun
  to rule the day and night together with the stars
  and the living creatures has been done
  and the sea monsters have born
  and everything that moves with which the waters swarm
  she made the worm the dragon
  the female monster the great lion
  the mad dog the man scorpion
  the howling storm
  
  [chorus]
  
  and the greater light has been done
  and the lesser light spun
  to rule the day and night
  together with the stars
• kesinlikle klibi izlenmemeli. şarkının tüm büyüsünü alıp götürüyor. doğumgünüm, rotting christ'ın düzgün bir video klip çektiği gündür.
• (bkz: enuma eliş)
• to rule the day and night
• "babil yaratılış söylencesi, "gökyüzünde iken" anlamına gelen başlangıç sözcüklerinden enuma eliş olarak bilinen destandır.
  ingiliz arkeologların 1845'te, şimdiki irak topraklarındaki nino-va'da başlattıkları kazılar
  sırasında buldukları yedi adet kil tablet üzerine çivi yazısıyla kaydedilmiştir. bu tabletler, mö 668 ile 627 yılları arasında hüküm süren kral asurbanipal'in kütüphanesine aittir.
  ninova'dan pek uzak olmayan asur'daki alman kazıları 1902'de başlamış ve bunun sonucunda,
  babillilerin ulusal tanrısı marduk'un adının yerine asurluların ulusal tanrısı asur'un adının bulunması dışında tamamen aynı olan enuma eliş'in bir başka versiyonu bulunmuştur. bu destanın böylelikle babilliler için olduğu kadar, asurlular için de önemli olduğu anlaşılmaktadır.
  bu tabletlerin, tahminen mö 1000 yıllarına kadar dayanmasına rağmen, içerikleri ve biçimleri,
  üzerlerine kayıtlı olan hikâyenin, mö 1900'ler kadar eski yıllarda var olabileceğini ortaya koyar. babil'i mö 1728'den mö 1686 yılına dek yöneten hammurabi'nin ünlü yasalar topluluğunun girişinde, hem enuma eliş hem de marduk'tan söz edilir.
  giriş kısmındaki ifade şöyledir: "tanrıların kralı enum ile göklerin ve yeryüzünün efendisi ve ülkenin kaderini belirleyen tanrı olan enlil, marduk'u tanrılar arasında üstün kıldıkları, daha sonra ona enlilin tüm insanlar üzerindeki krallık görevini verdikleri ve sonunda babil'i dünya devletleri arasında üstün kıldıkları zaman, enum ve enlil beni, dindar ve tanrıdan korkan hammurabi'yi, ülkenin üzerinde adaletin bir güneş gibi parlamasını sağlayarak ve böylece kötü olan her şeyi yok ederek insanların hayatlarını zenginleştirmek için seçtikleri zaman..."
  
  enuma eliş, babil'de her yıl sonbaharın başlangıcını simgeleyen on günlük yeni yıl festivalinin bir
  parçası olarak, huşu içinde ezbere okunmuş ve dramatize edilmiştir. tatil, evrendeki düzenin yeniden kurulması, hayatın yenilenmesini ve gelecek yıl için tüm insanların kaderlerinin belirlenmesini vurgulayan ciddi bir olaydır.
  bilim adamları, babillilerin, enuma eliş'te anlatılan kaos güçleriyle düzen güçleri arasındaki savaşı
  pandomimle temsil ettiklerine inanmaktadır. marduk mahkûmiyetten kurtulana dek babil sokaklarında düzensizlik hüküm sürecektir. daha sonra marduk, tiamat ve onun şeytani güçlerine karşı tanrıların gücünü temsil eden bir tören alayına önderlik eder. marduk'un, tiamat'ı ve onun isyankâr güçlerini alaya bir savaştan sonra yenmesi ve evrende düzeni kurmasından sonra babilliler onun suretini, babil sokaklarında gösterişli bir resmi törenle taşırlar. bu büyülü yöntemle insanlar, kaderlerini kontrol eden tanrıları etkilemeyi ve bereket, bolluk ve iyi talihle dolu bir yıl getirmeleri için ikna etmeyi ummuşlardır.
  ayrıca babil halkı, bu söylencenin dicle ve fırat nehirleri üzerinde sihir gücüne sahip olduğunu da
  düşünmüş olabilirler. bu nehirler her yıl kıyılarını basmış ve sık sık yaşadıkları yerleri şiddetli tufanlarla harap etmiştir. insanlar dramatizasyon ve büyü gücünü, bu korkunç bahar tufanlarının tahribine karşı toplumlarını koruyabilmek amacıyla kullanırlar.
  
  marduk söylence tarafından onurlandırıldığında, aynı zamanda evreni yaratan ve kaostan bir düzen çıkaran babil'in koruyucu tanrısı ve tanrıların yeryüzündeki evi olarak marduk
  tapınağı'nın kurulduğu babil kenti de onurlandırılmış olmaktadır. böylece söylence, bir dini görüşle dünyevi ve siyasal bir görüşü birleştirmektedir. yeni yıl tatili sırasında insanların kaderi kadar, babil'in siyasal kaderi de belirlenmektedir.
  böylece enuma eliş, bir yaratılış söylencesinden daha fazlasını ifade eder. babilliler sümerlerin
  geleneksel yaratılış söylencesini almışlar ve onu, yeni ulusal, dinsel ve siyasal amaçlarla kullanmak üzere yeniden şekillendirmişlerdir. evrenin yaratılışının açıklaması, yıldırımlar tanrısı marduk'un yüce iktidara ulaşması ve onun yeryüzündeki kenti olan babil'in methe-dilmesi hikâyesine dönüşmüştür."
  
  alıntı yapılan kaynak;
  dünya mitolojisi - donna rosenberg syf. 159-160
• rotting christ'in en harika eseri.