osmanlı

• gariptir ki devlet yazışmalarında, fermanlarinda bile yazilar kagidin üstünde sırım gibi durmazlar.. alenen ilkokul ögrencisinin elinden cikmis gibi yukariya veya asagiya iner satır.. koskoca devleti ali osmaniyye'nin tüm yazismalarinda satirlar kagiyor arkadsa.. buyrun mesela alenen bir ferman:
  
  http://www.hakyolvakfi.org/images/ferman.jpg
  
  bunun aleni bir nedeni olmasi gerek.. zira koca osmanlinin kagidin altinda bir şey koyasi, ne bileyim cetvelle yazilari hizalayasi akillarina gelmemis olamaz.. herhalde böyle "bakin ilkokul ogrencileri gibi satirlari hizalayamiyoruz ama hepinizin mina koduk nabeeeer!" mesaji vermek falan istendi devamli.. misal şu.. ermeniler üzerine donemin yetkililerinin yazdigi bir devlet yazisi: http://img88.imageshack.us/…88/7205/osmanli1xl3.jpg ... sonra vay efendim arsivleri acalim, bakalim ermenilere ne yapilmis ne edilmis.. buyur aç! insan bir garip olur yahu. "benim ecdadim boyle yamuk yumuk yazilar yazmis" diye hayiflanir yahu! kesin bir anlami var bu yamuk yazıların! katiyyen kabullenmiyorum
• osmanli tebasi'nin genelinde, sanirim ki osmanli'nin ilk yasasini yazanin fatih sultan mehmet gibi bir karadenizli anneden dogan cocuk olmasindan dolayidir bu, sanki bir lazlık var.. metinler birebir türkceye cevirildiginde bu anlasilior:
  
  "ferman devletlu padisahumundur"
  "mustafa adem e allahu teala fezailehu işaret etmeleru ile işaretleru mecibince amel olmak içun yazilmiştur.."
  
  ornekler cogaltilabilir.. fakat benim bir persembe gecesi saat iki bucuktaki yegane derdim bu..
• türk olarak doğmuş; hırvat, sırp, rus, ermeni, yahudi, rum, romen olarak yaşamış ve arap olarak ölmüştür.
• bu osmanlı türk milleti için ne yapmış acaba ya ? hani kıymetlimiz ya napmış ? fransızlar ingilizler sömürgeci diye söyleniyorsunuz. tamam bu adamlar sömürgeci kabul. peki bu adamların sömürdükleri yerde yaptıkları yatırım milyonda birini bu osmanlı yüzyıllarca idare ettiği anadoluda neden yapmamış ? eğri büğrü konuşmaya gerek buna verilecek tek cevap anadolulu güçlenir de hanedana bela olur. bu kadar. yani anadolulu dostum senin dedelerin osmanlının elindeki zenginliğe bela olmasın diye yüzyıllarca ya asker yapılıp yemene ölüme gönderilmiş ya da hayatı boyunca yaşadığı köyde çiftçilik yapmış. başka hiçbir hak verilmemiş lan senin dedene. ortaokulda falan az çok tarih dersi dinlediyseniz eğer bu anadoluda kurulan neredeyse her devletin ticaretle zenginleştiği ibaresini hatırlarsınız. peki sevgili anadolulu dostum senin deden neden zenginleşememiş ticaretle ? neden ticaret yapmasına izin verilmemiş mesela ? söyle bana ey gariban anadolulu seni böylesine sefalete mecbur eden osmanlıyı hangi akla hizmet yücelterek anıyorsun ? vergilerden boynu bükülen dedeni isyancı diye katledenler kendi valisine engel olamadığı için ingiltereden ve rusyadan yardım dilenen bir hanedan bu. osmanlıyı çok yüce gören gariban anadolulu dostum, senden tek ricam elinin altında internet var sadece kavalalı ahmet paşa isyanını ve deyyus-ul ekber hadisesini aç oku. sonra yine osmanlı öv.
• osmanlılara neden "osmanlı" dendiği aşikar.
  
  ancak kurucu kabul edilen osman bey'in adının utman, atman ya da ataman olduğu, sonraki yüzyıllarda bilerek islamlaştırılıp osman'a dönüştürülmüş olabileceği iddiası da zayıf bir iddia değil. çünkü osman gazi'nin çağdaşı bizanslı tarihçi pachymeres, kendinden atuman diye bahseder. ayrıca yine osman gazi ile çağdaş arapça kayıtların erken örneklerinde bu ad, "s" ile değil "tı" ile görülür. yani usman değil utman.
  
  halil inalcık'a göre de osmanli imparatorluğunun kurucusunun ismi ataman olmalıdır.
  
  batılıların ottoman kelimesi böyle düşündüğümüzde biraz daha anlamlanıyor.
  
  (bkz: babil kulesi kitabı)
• edirne'nin havsa ilçesine 4 km uzaklıkta edirne istanbul otobanına yakın bir yerde bulunan küçük şirin bir köy. köyün çıkışında bir fabrika vardır ve burada yeryüzünün en lezzetli kavurma ve sucukları üretilir. sırf buradan kavurma almak için çevre il ve kasabalardan bu köye gidenleri bilirim.
• günümüzde birilerinin kalkıp kendi ecdadı saydıkları bir sülale. kendini bu sülalenin torunu olarak sayan birçok kişinin dedesi osmanlı zulmünden inim inim inlemiştir. dadaloğlu'nun şiirlerinde osmanlının türklere karşı tutumu kendini açıkça ortaya koymaktadır. anadolu türkleri kendilerini hiçbir zaman osmanlıdan saymamışlardır. birkaç örnek:
  
  ılgıt ılgıt bir yel esti urumdan
  duydum perişandır hali avşarın
  gam kasavet kalkmaz oldu serimden
  döndü gurbet ile yolu avşarın
  
  gitti geldi baharları yazları
  avlattılar şahinleri bazları
  iskan etti gelinleri kızları
  duydum karsalanmış gülü avşarın
  
  bize haram oldu çukurovalar
  şahin uçtu ıssız kaldı yuvalar
  türkmen kızı katarlamış mayalar
  bozuldu katarı ili avşarın
  
  dadaloğlu bu iş bize güç oldu
  osmanlıdan altınımız tunç oldu
  gözü kanlı yiğitlerim nic'oldu
  ermedi çakmağa eli avşarın
  
  ***
  
  ılgınca sılgınca görünen dağlar
  yoksa türkmen ili başın boran mı
  deli gönül kaynayıp da coşunca
  hey ağalar coştucağım güman mı
  
  aşagıdan akça koyun geliyor
  bezirganlar koç yiğide gülüyor
  kitabın dediği günler oluyor
  yoksa gün döndü de ahır zaman mı
  
  aşağıdan akça kuğum ötünce
  katar başım mayalarım sökünce
  şahtan ferman türkmen ili göçünce
  daha da hey osmanlıya aman mı
  
  dadaloğlu der ki gördüm düşümde
  yiğ'de at verirler on beş yaşında
  alışkın piştovla dağlar başında
  azrailden başkasına aman mı
• abdullah cevdet ile ishak sükuti'nin 1896-99 arası çıkardıkları derginin adı.
  tabii ki abdülhamid karşıtı, tabii ki anayasa ve meşrutiyet taraftarı.
  99'da abdülhamid'in vaadlerine kanarak yurda dönmüş, sefaretlerde birer memuriyete talim etmiştir bu iki şahsiyet. hikaye mutlu sonla bitmiyor yani...
• hortlamisina bakarak orijinalinin ne menem bir sey oldugunu anlamak mumkun.
• mezar taşlarında, kırık bir gül varsa, o mezar genç yaşta ölmüş bir kıza aittir.