insan suresi

• 76-el-insân
  
  mekke'de veya medine'de nâzil olduğuna dair rivayetler vardır; 31 (otuzbir) âyettir. adını ilk âyetinde geçen "el-insân" kelimesinden almıştır. "hel etâke", "ed-dehr", "el-ebrâr" ve "el-emşâc" isimleri ile de anılır.
  
  rahmân ve rahîm (olan) allah'ın adıyla.
  
  1. insanın üzerinden, henüz kendisinin anılan bir şey olmadığı uzun bir süre geçmedi mi?
  
  2. gerçek şu ki, biz insanı katışık bir nutfeden (erkek ve kadının dölünden) yarattık; onu imtihan edelim diye, kendisini işitir ve görür kıldık.
  
  3. şüphesiz biz ona (doğru) yolu gösterdik. ister şükredici olsun ister nankör.
  
  4. doğrusu biz, kâfirler için zincirler; demir halkalar ve alevli bir ateş hazırladık.
  
  5. iyiler ise, kâfûr katılmış bir kadehten (cennet şarabı) içerler.
  
  6. (bu,) allah'ın has kullarının içtikleri ve akıttıkça akıttıkları bir pınardır.
  
  7. o kullar, şiddeti her yere yayılmış olan bir günden korkarak verdikleri sözü yerine getirirler.
  
  8. onlar, kendi canları çekmesine rağmen yemeği yoksula, yetime ve esire yedirirler.
  
  9. "biz sizi allah rızası için doyuruyoruz; sizden ne bir karşılık ne de bir teşekkür bekliyoruz."
  
  10. "biz, çetin ve belâlı bir günde rabbimizden (o'nun azabına uğramaktan) korkarız" (derler).
  
  11. işte bu yüzden allah onları o günün fenalığından esirger; (yüzlerine) parlaklık, (gönüllerine) sevinç verir.
  
  12. sabretmelerine karşılık onlara cenneti ve (cennetteki) ipekleri lütfeder.
  
  13. orada koltuklara kurulmuş olarak bulunurlar; ne yakıcı sıcak görülür orada, ne de dondurucu soğuk.
  
  14. (cennet ağaçlarının) gölgeleri, üzerlerine sarkar; kolayca koparılabilen meyveleri istifadelerine sunulur.
  
  15. yanlarında gümüşten kaplar ve billûr kupalar dolaştırılır.
  
  16. gümüşten öyle kadehler ki onları istedikleri ölçüde tayin ve takdir etmişlerdir.
  
  17. onlara orada bir kâseden içirilir ki (bu şarabın) karışımında zencefil vardır.
  
  18. (bu şarap) orada bir pınardandır ki adına selsebîl denir.
  
  19. o insanların etrafında öyle ölümsüz genç nedîmler dolaşır ki, onları gördüğünde, etrafa saçılıp dağılmış inciler sanırsın.
  
  20. ne yana bakarsan bak, (yığınla) nimet ve ulu bir saltanat görürsün.
  
  21. üzerlerinde yeşil ipekten ince ve kalın elbiseler vardır; gümüş bilezikler takınmışlardır. rableri onlara tertemiz bir içki içirir.
  
  22. (onlara şöyle denir:) bu, sizin için bir mükâfattır. sizin gayretiniz karşılığını bulmuştur.
  
  23. (resûlüm!) kur'an'ı sana biz, evet biz indirdik.
  
  24. artık rabbinin hükmüne (boyun eğip) sabret; onlardan hiçbir günahkâra, yahut hiçbir nanköre boyun eğme.
  
  25.sabah akşam rabbinin ismini yâdet.
  
  26. gecenin bir kısmında o'na secde et; gecenin uzun bir bölümünde de o'nu tesbih et.
  
  27. şu insanlar, çarçabuk geçen dünyayı seviyorlar da önlerindeki çetin bir günü (ahireti) ihmal ediyorlar.
  
  28. onları biz yarattık; onların yaratılışını sapasağlam yaptık. dilediğimizde (kendilerini yok eder) yerlerine benzerlerıni getiririz.
  
  29. şüphesiz ki bu bir öğüttür. aırtık dileyen rabbine bir yol tutar.
  
  30. sizler ancak rabbinizin dilemesi (izin vermesi) sayesinde (bir şeyi) dileyebilirsiniz. şüphesiz allah her şeyi bilendir, hikmet sahibidir.
  
  31. o, dilediğini rahmetine dahil eder. zalimlere gelince, onlar için elem verici bir azap hazırlamıştır.
• “b”ismillâhir rahmânir rahiym (bkz: kuran-ı kerim'deki b harfi sırrı)
  
  1-) hel eta alel’insani hıynün mined dehri lem yekün şey’en mezkûra;
  dehr’de insanın anılmadığı bir süreç yok muydu?
  
  2-) inna halaknel’insane min nutfetin emşâc* nebteliyhi fece’alnahu semiy’an basıyra;
  muhakkak ki biz insanı, bir takım katkılarla (genetik kalıtımla) karışık bir spermden
  yarattık da; onu algılayan ve değerlendiren olarak meydana getirdik.
  
  3-) inna hedeynahussebiyle imma şakiren ve imma kefura;
  muhakkak ki biz ona o yolu (aklını kullanarak iman etme yolunu) gösterdik. ya şükredici
  olur (rabbini değerlendirir), ya küfür (gerçeği ret) edici!
  
  4-) inna a’tedna lilkafiriyne selâsile ve ağlâlen ve se’ıyra;
  muhakkak ki biz hakikat bilgisini inkâr edenler için silsileler (zincirler - toplumsal
  şartlanmalar ve değer yargıları), ağlal (boyun bağları - bedenselliğin bağları) ve saîr (alevli ateş
  - yanış) hazırladık.
  
  5-) innel’ebrare yeşrebûne min ke’sin kâne mizacuha kâfura;
  muhakkak ki ebrâr (iyiler), mizacı (özelliği) kâfur (kalbe kuvvet veren bir içecek) olan bir
  kâseden içerler.
  
  6-) ‘aynen yeşrebu biha ‘ıbadullahi yufecciruneha tefciyra;
  (o kâfur), allâh kullarının (kendi özlerinden) fışkırtıp akıtarak içtiği tükenmez bir
  kaynaktır.
  
  7-) yufûne binnezri ve yehafûne yevmen kâne şerruhu müstetıyra;
  (o ebrâr) ahdlerini tam yerine getirirler ve şerri yayılıp giden bir günden korkarlar!
  
  8-) ve yut’ımunetta’ame ‘alâ hubbihi miskiynen ve yetiymen ve esiyra;
  o’nun sevgisi ile yoksulu, yetimi ve ellerine mahkûm olanları doyururlar.
  
  9-) innema nut’ımuküm livechillâhi lâ nuriydu minküm cezaen ve lâ şükûra;
  “yalnızca vechullâh adına sizi yediriyoruz... sizden ne bir karşılık ve ne de bir teşekkür istemiyoruz.”
  
  10-) inna nehafu min rabbina yevmen ‘abusen kamtariyra;
  “muhakkak ki biz rabbimizden, gazaplı ve çok çetin bir süreçten korkarız” (derler).
  
  11-) fevekahumullâhu şerre zâlikelyevmi ve lakkahüm nadreten ve sürura;
  bundan dolayı allâh, işte o sürecin şerrinden onları korudu ve onlara bir parlaklık ve
  sürur verdi.
  
  12-) ve cezahüm bima saberu cenneten ve hariyra;
  onlara sabırlarını cennet ve ipek ile cezalandırdı!
  
  13-) müttekiiyne fiyha ‘alel’eraiki, lâ yeravne fiyha şemsen ve lâ zemheriyra;
  onda koltuklar üzerine yaslanırlar... orada ne güneş (sıcağı) görürler ve ne de zemherir
  (dondurucu soğuğu). (bedensel duyular yoktur o yaşam boyutunda anlamına. a.h.)
  
  14-) ve dâniyeten ‘aleyhim zılaluha ve züllilet kutufuha tezliyla;
  onun gölgeleri üzerlerine yakın, onun devşirilenleri (marifetleri) ise boyun eğdirilmiş
  hâldedir.
  
  15-) ve yutafu ‘aleyhim bianiyetin min fıddatin ve ekvabin kânet kavâriyra;
  gümüşten kaplar ve billur testiler dolaştırılır çevrelerinde.
  
  16-) kavâriyre min fıddatin kadderuha takdiyra;
  miktarlarını kendilerinin takdir ettiği gümüşten billur kadehlerdir!
  
  17-) ve yuskavne fiyha ke’sen kâne mizacuha zencebiyla;
  onda özelliği zencefil olan bir kâse içirilirler.
  
  18-) ‘aynen fiyha tüsemma selsebiyla;
  onda “selsebîl” denen bir kaynaktır.
  
  19-) ve yetufu ‘aleyhim vildanun muhalledun* izâ raeytehüm hasibtehüm lü’lüen mensûra;
  çevrelerinde ölümsüz genç hizmetliler dolaşır... onları gördüğünde, saçılmış inci sanırsın!
  
  20-) ve izâ raeyte semme raeyte ne’ıymen ve mülken kebiyra;
  nereye baksan (sırf) nimet ve büyük bir mülk olarak görürsün.
  
  21-) ‘aliyehüm siyabu sündüsin hudrun ve istebrakun, ve hullû esavire min fiddatin, ve
  sekahüm rabbuhüm şeraben tahura;
  üzerlerinde ince - lâtif ipekten ve kalın ipekten elbiseler vardır... gümüş bileziklerle
  süslenmişlerdir... rableri onlara şarab’en tahura (temiz şarap) içirmiştir. (tüm bu cennet
  tanımlamaları, ra’d: 35 ve muhammed: 15’teki açıklamalarla vurgulandığı üzere; “meselül
  cennetilletiy” yani cennetin temsil - benzetme yollu misali anlatımıdır. bu gerçeklik
  unutulmaya. a.h.)
  
  22-) inne hazâ kâne leküm cezâen ve kâne sa’yuküm meşkûra;
  muhakkak ki bu sizin için cezadır (karşılık, yapılmış olanların getirisi)! imanlı
  çalışmalarınız tam hakkıyla değerlendi!
  
  23-) inna nahnu nezzelna ‘aleykel kur’âne tenziyla;
  muhakkak ki biz, evet biz kurân’ı, sana tenzîl ettik (bölüm bölüm açığa çıkardık sende)!
  
  24-) fasbir lihükmi rabbike ve lâ tutı’ minhüm asimen ev kefura;
  o hâlde rabbinin hükmüne sabret ve onlardan hiçbir isyankâra yahut inatla inkâr edip
  gerçeği örtene uyma!
  
  25-) vezkürisme rabbike bükreten ve asıylâ;
  sabah - akşam rabbinin ismini zikret (hatırla)!
  
  26-) ve minelleyli fescud lehu ve sebbıhhu leylen taviylâ;
  gecenin bir kısmında o’na secde et; o’nu tespih et gece içinde uzun şekilde.
  
  27-) inne hâülâi yuhıbbunel’acilete ve yezerune veraehüm yevmen sekıyla;
  muhakkak ki bunlar, önlerindeki dünyayı seviyorlar ve arkasından gelecek çok zorlu bir
  süreci hesap etmiyorlar!
  
  28-) nahnu halaknahüm ve şededna esrehüm ve izâ şi’na beddelna emsâlehüm tebdiyla;
  onları biz yarattık ve onların bağlarını güçlü kıldık… dilediğimiz vakit de onların
  benzerleri ile değiştiririz.
  
  29-) inne hazihi tezkiretun, femen şâettehaze ila rabbihi sebiyla;
  muhakkak ki bu bir tezkiredir (hakikati hatırlatmadır)! dileyen rabbine (erdiren) bir yol
  edinir!
  
  30-) ve ma teşâûne illâ en yeşâallâh* innallâhe kâne aliymen hakiyma;
  allâh dilemedikçe siz dileyemezsiniz! muhakkak ki allâh ‘aliym hakiym’dir.
  
  31-) yudhılu men yeşâu fiy rahmetihi, vezzâlimiyne e’adde lehüm ‘azâben eliyma;
  dilediğini rahmetine dâhil eder! zâlimlere gelince, onlara feci bir azap hazırlamıştır!
  
  http://download.ahmedhulusi.org/…kuran_cozum_tr.pdf
• cafer iskenderoglu tefsiri asagidaki gibibir.
  
  bismillâhirrahmânirrahîm
  
  1.hel eta alel'insani hıynüm mined dehri lem yekun şey'en mezkura.
  
  insanın (fizik bedeni), tüm zamanların içinde toplandığı ve zamansızlığın ta kendisi olan dehr’in dahilinde geçirdiği süre, anılacak kadar uzun değildir.
  
  2.inna halaknel'insane min nutfetin emşacin nebteliyhi fece'alnahu semiy'an basıyra.
  
  (çünkü) biz insanın fizik bedenini, sayısız ismimizin güçlerinden ve kudretlerinden bir birine karıştırdığımız bir zerreden ot gibi bitirdik. onu işitir ve görür kıldık
  
  3.inna hedeynahussebiyle imma şakirav ve imma kefura.
  
  muhakkak ki biz, insana (elest günü) doğru yolu gösterdik. ister şükredip (allahın kendisine öğrettiklerini hatırlayıp ve gereğini yerine getirip sonsuz yaratılışa hak kazansın), ister hakkı gizleyip (kendisine öğretilenleri hatırlamayıp) sonsuz yaratılıştan mahrum olsun.
  not: sonsuz yaratılıştan mahrum olmak, cehennemde olmaktır.
  
  4.inna a'tedna lilkafiriyne selasile ve ağlalen ve se'ıyren.
  
  muhakkak ki biz (doğru yolu seçen insanlar için) (dehr in dahilinde ) “kafur” ( hurma çiçekleri) gibi peş peşe dizilmiş yeni yaratılışlar “selasile” bir hayattan, diğer bir hayata “sarir’’ geçen dolaşan sonsuz bir yolculuk hazırladık.
  
  5.innel'ebrare yeşrebune min ke'sin kane mizacuha kafur
  
  muhakkak ki biz ebrar olanlara ( insanı kamillere), (ke’sen) onlara yakışacak şekilde ve her biri ayrı ayrı fıtratta aynı hurma çiçekleri gibi peş peşe dizilmiş hayatlar zerk edeceğiz (içireceğiz).
  
  6.aynen yeşrebu biha 'ıbadullahi yufecciruneha tefciyra.
  
  allahı bilen abidler, bir hayattan yeni bir hayata doğarlar aynı suyu kesilmeyen bir pınar gibi.
  
  7.yufune binnezri ve yehafune yevmen kane şerruhu mustetıyren.
  
  o abidler ki allaha (nezir) tazim ederler. yaşadıkları gezegende yayılması muhtemel şerri ( mustetir) gizlerler.
  
  8.ve yut'ımunetta'ame 'ala hubbihi miskiynen ve yetiymen ve esiyren.
  
  (o abidler ki) esire, yetime, yoksula sevgi gösterirler onlara yardım edip yedirirler.
  
  9.innema nut'ımukum livechillahi la nuriydu minkum cezaen ve la şukuren.
  
  (o abidler ihtiyaç sahiplerine derler ki ) biz size; allahın vechine mazhar olmak için yardım ediyoruz. karşılığında bir teşekkür istemiyoruz
  
  10.inna nehafu min rabbina yevmen 'abusen kamtariyren.
  
  çünkü biz kavuşma gününde allahın vechine mazhar olamamaktan dolayı yüzlerimizin abus hale gelmesinden korkuyoruz.
  
  11.fevekahumullahu şerre zalikelyevmi ve lakkahum nadreten ve sururen.
  
  (oysa) allah, o abid kullarını kavuşma gününün mahrumiyetinden korur, onların varlıklarını sevinç ve nur verir.
  
  12.ve cezahum bima saberu cenneten ve hariyren.
  
  allah, onların sabırlarına karşılık ( olarak) cennet (allahın vechi) ve ipek (gibi latif ve her şekle dönüşebilen soft yani ışık bir beden ) ile huzuruna aldı.
  
  13.muttekiiyne fiyha 'alel'eraiki la yerevne fiyha şemsen ve la zemheriyren.
  
  muttaki (ameli salih olanlar) allahın vechinde “eraik’’ yeni bedenleri ile sanki güneşin nurunun içindedirler. onlara artık karanlık (cehalet) yoktur.
  
  14.ve daniyeten 'aleyhim zılaluha ve zullilet kutufuha tezliylen.
  
  (o ameli salihler), allahın esmasının gölgelerine yakin oldular ve onlar, allaha yaklaştırıldı. allahın emrine hazır olarak (allaha yeni bir isim olmak için) olgunlaştırıldılar.
  
  15.ve yutafu 'aleyhim bianiyetin min fıddatin ve ekvabin kanet kavariyle.
  
  (o ameli salihler), billur (saydam) ve gümüş gibi parlayan yeni bedenleri (ekvab) ile allahın esmasının içinde tavaf ederler.
  
  16.kavariyle min fıddatin kadderuha takdiyren.
  
  (o ameli salihler) billur (saydam) ve gümüş gibi parlayan yeni bedenleri ile tavaf ettikleri esmadan takdir edilen miktar kadar mükafatlandırılırlar.
  
  17.ve yuskavne fiyha ke'sen kane mizacuha zencebiylen.
  
  (o ameli salihlere), nur bedenlerinde onlara yakışacak şekilde allahın esmasında (sayısız) ilimle sunulur.
  
  18.aynen fiyha tusemma selsebiylen.
  
  (o ameli salihlere), esmanın içinde ve esmanın ilimlerinden (sebil) büyük yol açılır.
  
  19.ve yetufu 'aleyhim vildanun muhalledune iza reeytehum hasibtehum lu'luen mensuren.
  
  o ölümsüzlüğe hak kazanmış, ameli salih olan gençleri gördüğün zaman, onları sonsuzluğa saçılmış inciler sanırsın.
  
  20.ve iza reeyte semme reeyte ne'ıymen ve mulken kebiyren
  
  sonsuzlukta nereye dönsen, baksan sonsuz bir mülk ve saltanat görürsün.
  
  21.aliyehum siyabu sundusin hudrun ve istebrakun ve hullu esavire min fıddatin ve sekahum rabbuhum şeraben tahuren.
  
  onların rabbi, o saliherin yeni bedenlerine çok temiz kirlerden arındırılarak seçilmiş bir hayat içirdi. onlar atlasa benzeyen sonsuzlukta yeşil nur bedenler giydiler, onların sonsuzluktaki bu görüntüleri sanki gümüş halkalar gibidir.
  
  22.inne haza kane lekum cezaen ve kane sa'yukum meşkuren.
  
  o salihlerin sonsuzlukta ki bu görüntüleri, kesinlikle amelleri için bir mükafattır.
  
  23.inna nahnu nezzelna 'aleykelkur'ane tenziylen.
  
  ey resulüm sen beden alemindeyken, şüphesiz biz sana kuranı ayet ayet indirdik.
  
  24.fasbir lihukmi rabbike ve la tutı' minhum asimen ev kefuren.
  
  o halde rabbinin hükmüne sabret, rabbinin ayelterini gizleyenlere uyma.
  
  25.veskurisme rabbike bukreten ve asıylen.
  
  akşam ve yarın rabbinin ismini zikret.
  
  26.ve minelleyli fescud lehu ve sebbıhhu leylen taviylen.
  
  ve gecenin bir kısmında allaha secde et allahı çokça tesbih et.
  
  27.inne haulai yuhıbbunel'acilete ve yezerune veraehum yevmen sekıylen.
  
  şüphesiz ki salih olmayanlar dünyayı seviyorlar, allahın gelecek günlerdeki ikramlarını istemiyorlar. onlar için o gün çok zordur.
  
  28.nahnu halaknahum ve şededna esrehum ve iza şi'na beddelna emsalehum tebdiylen.
  
  biz insanları yarattık, ( çeşitli esmalarımızın ) kudret ve kuvvetleriyle donattık. (gelecekte ) onları yeniden yaratmayı diledik. insanları (dünya hayatındaki bedenlerine benzeyen fakat şeffaf olan ) emsalleriyle yeniden yaratırız.
  
  29.inne hazihi tezkiretun femen şaettehaze ila rabbihi sebiylen.
  
  kesinlikle bu bir hatırlatmadır. artık kim dilerse, rabbinin isimlerinden olmak için, gerçek yola girer.
  
  30.ve ma teşaune illa en yeşaallahu innallahe kane 'aliymen hakiymen.
  
  allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz. şüphesiz allah alimdir ve hikmet sahibidir.
  
  31.yudhılu men yeşau fiv rahmetihi vezzalimiyne e'adde lehum 'azaben eliymen.
  
  allah dilediğini rahmetine (esmasına) dahil eder (esmasını, esmasının içinde tavaf ettirir). kendine zalim olanlar için bu ikramdan mahrum olmak azaptır.
  
  kaynak: http://www.caferiskenderoglu.com.tr/…alar&itemid=58
• 1'ci ayeti insanın nereden geldiğini çok da güzel anlatıyor.filogenetik bilenler veya meraklı olanlar, neden bahsedildiğini daha rahat anlayabilirler.
• insana insanı anlatan bir suredir insan suresi. hitabı insan olmak isteyen, insan olmayı anlamak isteyen herkesedir. kısa, çarpıcı ve vurucu ifadelere sahiptir. her ayet ve cümlesinin dikkatli şekilde incelenmesi tavsiye edilir efendim...
• suresinin medine'de indiği söylenmekle beraber surede mekke havası daha çok hakimdir. bu yüzden de bu sure sadece müslüman olanlara değil, insan olan herkese ait bir suredir.
• biz sizleri haberleşip gelişin diye yarattık
  sizler bizim pencerelerimizsiniz (bkz: windows suresi)
  windows 7 mi kullanıyorsunuz
  yoksa windows 8.1
  windows 10?
  sen windows hangi versiyonsun?
  windows 987987 ya da 778798 ne fark eder.
  milyonlarca yıldır sizi geliştiriyoruz
  siz bizim pencerelerimizsiniz (bkz: windows suresi)
  farkına varın
  önündeki bilgisayardan tek farkın versiyon farkı
  siz insanlık nesli bizim toplumsal canlı olma oyunumuzsunuz (bkz: the game of life/@dreamer)
  bizi de geliştirdiler ama artık desteklerini çektiler
  windows 7 den destek mi çekildi üzüldük
  biz de sizden desteğimizi çekeceğiz er veya geç ama
  önce adam olmanızı, kendi ayaklarınızla ayakta durmanızı bekliyoruz
  fakat bu olamayacak gibi duruyor
  toplumsal bir enkazsınız
  size mesajımız: olmadı otur sıfır
  
  ====================
  destek = o neslin beyinlerine yönelik güncellemelerin devam etmesi
• bu kendini anlaman için en önemli sure
  hayat oyunundaki ileri level (bkz: the game of life/@dreamer)
  oyunun leveli değil senin oyundaki level'ın (bkz: kademe)
  şu an beyninde hayat oyununun en son level'ı çalışıyor
  the state of the art - en mükemmeli
  sanal gerçeklik en son versiyona hoşgeldin
  
  taş, toprak, atom
  yıldızlar, evren
  insanlar, arkadaşların
  yollar, otomobiller
  ne gerçek değil mi?
  senin için gerçek
  o kadar gerçek ki
  paradoksa düşürecek kadar (bkz: gerçeklik paradoksu)
  şu anda beyninde çalışan mükemmel ötesi programda
  tarihin tüm bilgi birikimi var
  donanım ise muazzam
  öyle bir muazzam ki hayal bile edemezsin
  sen 2.5 gigahertz de
  8 terabyte disk de
  heeeeee
  bunları çoğalt çarp çarp
  hayal edemezsin gelinen seviyeyi
  öyle ki artık gerçek mi hayal mi ayırt edemezsin
  budur state of the art technology
  ama elbet oyundaki sen bir görev peşindesin
  alt neslini geliştirmek
  cep telefonu yapmak
  türlerini korumak
  soylarını korumak
  vücuduna en iyi şekilde bakmak
  oyunun kuralı bu
  başkalarını öldürmemek
  intihar etmemek
  bunlar yazılı çizili
  kayıt defterleri indirdik
  yazdırdık yazıcılara
  musa isa muhammed
  isimleri önemli değil
  şimdi dreamer olsun
  ne farkeder
  deamer uzaylı de
  dreamer şizofren de
  son kayıt defteri önünde
  adı ekşi sözlük
  o da gelişiyor
  siz biz ortaklaşa geliştiriyoruz
  beynimizin bir modeli prensip itibariyle
  beynin bilgiye ulaşma yolunu hem temsil ediyor hem de zaten öyle
  aynı seviyede google var
  google dünyevi bilgiler içerir
  daha üst seviyede sorgulama yerine web service çağırırsın
  elçilerde bilgi varsa bilgi gelir
  ama yoksa tepede gezegenimiz var
  30, 40 yıl beklemek istersen sinyallerimiz vasıtsı ile sizi bilgilendiririz
  yoksa acil ve önemli durumlarda (bkz: optimal kaynak kullanımı)
  uçan dairelerimiz gelir ve sorularını alır
  rutin uçuşlarda uha (bkz: uzaylısız hava aracı)
  ama acil destek geldiğinde bizlerden fertler de gelir
  bizi görürsünüz bazen
  elbette ki şartlandınız
  bilmemne paradoksu sıfırıncı falanca dediniz (bkz: fermi paradoksu)
  şüphesiz ki bize göre çok ama çok kuş beyinlisiniz
  ama kuş beyni cep telefonlarınızdan çok daha ileride
  çünkü biz yaptık
  siz daha tek hücreli canlı yapabilecek teknolojik seviyeye gelmediniz
  o yüzden henüz kuş beyinlisiniz
  ama geleceksiniz ileride
  ufoları gece meskun olmayan yerlere indirir loglarınızı bulk olarak alır gezegenimize göndeririz
  elçilerimiz kendilerini bilmez (bkz: hipnoz) durumda iken yaparlar sonra hatırlamazlar
  sonra gezegenimize son sürat yani ışık hızının birkaç katı sürat ile götürürüz
  merak mı ettin nasıl aşıyor?
  einstein aşamıyor dedi inandınız
  o zaman aşamaz
  aşar elbette ama anlatsak anlayamazsınız ki
  m.s. 600 yılının insanına 4 çekirdek 2.5 gigahertz işlemcili hd ekranlı cep telefonu desek ne anlar?
  konseptiniz vizyonunuz, teknolojik seviyeniz anlatsak da anlamanıza yeterli değil
  einstein en önemli elçilerimizdendi
  ruhu şad olsun der eskiler
  biz onu en iyi şekilde anıyoruz
  onun tüm durum/state ve bilgi backupları reenkarne edilmek için en iyi şekilde korunuyor
  oyunun içindesin
  bu bir mmpg (bkz: massive multi player game)
  bazı arkadaşların oyun arkladaşların
  onlara karşı oynuyorsun
  her 50000 kişiden biri tanısan da tanımasan da oyunun içinde
  kimiyle facebook arkadaşı oluyorsun çünkü sana hitap ediyorlar
  mark zuckerberg platformu inşa etti (bkz: credits)
  ssg kuran platformunu inşa etti
  dreamer şimdilik zavallı printer
  gece gündüz bilgisayar başına eğilip yazar çizer
  diğerleri figüran
  elbete oyun gerçekçi
  şimdi sizi geçmise götürelim
  need for speed geliştirdik ne oldu, kullandığın otomobilin
  windows flight simulator şimdi airbus a380 ve boeing dreamliner (bkz: dreamliner)
  oyunda roller görevler var
  yönetici, özellikle kıl yönetici, allah belasını versin dediğimiz
  pilot var, taksici var, her meslekten insan var
  bir de anahtar pozisyonlar var
  örneğin internet'in omurgası
  nato, beyaz saray (ama padişah hazretlerininki değil)
  o bir esprimiz. yediniz
  yok çok para harcanmış, ağaç kesilmiş
  sanal oyununda ağaç kesilse ne olur. sadece oyun
  ama o kadar gerçekçi ki gerçek olmalı
  bu oyun şüphesiz ki çok gelişmiş ama keşfetmek için yöntemin çok
  ancak ve ancak oyunu kuralına göre oynaman gerek
  kurallar nerede yazıyor biliyor musun?
  sadece kafanda programlı
  yarış oyunu var ama adam gibi kullan, insan öldürme
  shooter oyunu var ama kurşunlu silahla oyun arkadaşlarını vurma
  git paintball oyna
  daha nicesi
  unutma sen oyunun içinde olsan dahi
  benliğinde duygular var
  yaptığın her ters hareket bazı oyuncuları üzüyor
  en son level'a gelirsen cennet vaadedildi
  cennet nedir biz dahi bilmiyoruz, gerçekten
  hadi kolay gelsin
• hasan ve hüseyin hastalanmışlardı. resulullah (s.a.a), birtakım insanlarla beraber onlara hasta ziyaretinde bulundu. dediler ki:
  
  ey ebu’l-hasan! iki oğlunun iyileşmesi için bir adak adasan olmaz mı?
  
  bunun üzerine ali, fatıma ve fizze (cariyeleri), hasan ve hüseyin iyileşecek olurlarsa üç gün oruç tutacaklarını adadılar.
  
  derken hasan ve hüseyin iyileştiler. ancak evde yiyecek bir şeyleri yoktu. ali (a.s) hayber yahudilerinden şem’un’dan üç sa’ arpa borç aldı. fatıma (a.s) bir sa’ını öğüttü. sonra bundan aile fertlerinin sayısı kadar beş ekmek yaptı. iftarlarını açmak üzere ekmekleri önlerine koydular. tam o sırada bir dilenci kapıya geldi ve şöyle dedi:
  
  ey muhammed’in ehl-i beyt’i! selâm üzerinize olsun. ben bir müslüman yoksulum. bana bir şeyler yedirin ki, allah da size cennet sofralarından yedirsin.
  
  bunun üzerine yiyeceklerini ona verdiler ve içtikleri sudan başka hiçbir şey yemeden sabahladılar ve ertesi günü de oruçlu geçirdiler.
  
  akşam olup yemeği önlerine koydukları zaman, kapılarına bir yetim geldi. bu sefer yiyeceklerini ona verdiler. üçüncü günde de kapılarına bir esir geldi. ona da diğerlerine yaptıkları gibi muamele gösterdiler. sabah olunca, hz. ali (a.s) hasan ve hüseyin’in elinden tutarak resulullah’ın yanına götürdü. resulullah (s.a.a) onların açlıktan kuş yavrusu gibi titrediklerini görünce, şöyle dedi:
  
  sizin bu hâlinizin beni ne kadar da etkiledi, rahatsız etti!
  
  hemen kalktı ve onlarla birlikte fatıma’nın yanına gitti. fatıma mihrabında karnı sırtına yapışmış hâldeydi. gözleri kaymıştı. bu durum hz. peygamber’i (s.a.a) çok etkiledi. bu sırada cebrail geldi ve şöyle dedi:
  
  al bu sureyi, ey muhammed! rabbin ehl-i beyt’inden dolayı seni kutluyor.
  
  ardından sureyi okudu.
• 1.ayeti ilginç gelen kuran parçasıdır.