zanşin ^*

• japonca. zan (sürdürmek) ve shin (us - akıl) karakterlerinin birleşiminden meydana gelmektedir. bu terim genellikle rakip ve çevre faktörleri üzerinde her an için farkındalık anlamındadır. aynı zamanda çalışma sırasında eksiksiz adanmışlığı anlatır.
  kaynak:
  daito ryu aikijujutsu adlı kitap
  yazar: katsuyuki kondo
  ayrıca
  (bkz: aiki jujtsu)
  (bkz: kaizen aikijitsu)
  (bkz: teddy wilson)
  (bkz: aiki do)
  (bkz: martial arts)
• kendo müsabakalarında eğer yeterince sergileyemezseniz kesişin sayı olmasını engelleyen etken.
• karate do da katalarin temel sartlarindan bir tanesidir. katayi mukemmel ve eksiksiz yapma dusuncesi dir. kata bittigi anda bile gozbebeklerinizin bile hareket etmesi zanshin'i bozar.
• zan ^* ;geriye kalan, arta kalan,
  shin^*;yurek, his, duygu kelimelerinden olusan japonca kelime. tum japon dovus, savunma sanatlarinda ve sporlarinda kullanilan felsefik temelli kelimedir.
  saldiri ve kapisma anindaki dikkat ve duygularin dovus sona erdigi anda da aynen basta oldugu seviyede tutulmasi gerekliligini bildiren kelimedir.
  somut olarak orneklendirilecek olursa;
  kendo karsilasmasinda puan almak icin ses, ayak ve vurusun birlikteligi gereklidir. ayaginiz ve vurusunuz ayni anda yapilsa bile eger vurduktan sonra sesiniz ilk bastaki gibi cikmiyor ise o zaman puan falan hayaldir. burada ses,bastan sona kadar o heyecani, dikkati sonuna kadar korumak anlamindadir. diger alanlarda ne tur somut anlamlar icerirler bilemem. bilenler aciklarlar.
  isin daha da turkcesi sudur: "lan, bi isi yapiyosan delikanli gibi basindan sonuna kadar adam akilli yap.. yoksa hic bulasma..." dir.
• bir ise baslarken ki ruh halinin o isin bitisinde de aynen devam ettirebilme durumudur.
• ruhsal enerjinin salgırganlık halidir. sürekli bir farkındalık gerektirir. tehlike anında devreye girer, her insanda bulunmasına rağmen japonlar sistematiğini oluşturup meseleyi egzersizlerle güçlendirilebilecek bir formata sokmuşlardır.
  
  iki savaşçı karşılaştığında her ikisinin de saldırganlık durumundaki ruhsal enerjileri birbirlerini sarmalar. güçlü enerjisi olan daha hamle yapmadan bile avantajlıdır. karşı tarafın olumsuz enerjisinden etkilenmemek için gözlerine bakmama geleneği de buradan gelir.
  
  zanshin'e rakibini düşürdükten sonra da devam ettirilmesinin nedenlerine gelince. görünür nedeni kesilen rakibin henüz ölmemiş olabileceği, dolayısı ile son bir vuruş hakkı tanımamak için dikkatin devam ettirilmesi olsa da asıl neden biraz daha farklıdır. mücadele esnasında zanshin'i birbirinin üzerine odaklayan savaşçılardan biri ölse bile, öldürenin üzerinde yoğunlaştırdığı enerji bir müddet daha devam eder. işte bu durumun olumsuz etkilerine maruz kalmamak için kesişten sonra aynı ruh hali bir süre daha devam ettirilir.
• osho da sitting silently konseptinde bu kavrama gönderme yapmaktadır.
• takashi kushida sensei'in ders notlarindan:
  
  "shite, uke'nin hareketlerini onun yerine yapamaz. bu aikido calismalarimizda zansin ile birlikte dusunulmesi gereken onemli bir kavramdir. shite kendi isine, uke ise kendininkine odaklanmalidir. teknikler degisik formlarda biterler ve shite, uke ile iliskisini surdurmek amaciyla zansin calisir. zansin, temelinde savunma ve denge unsurlarindan ortaya cikmis bir formdur. ancak bizim calismalarimizda partnerinizi dusunmek anlamina gelir. calisilan teknik bitmis olsa da, aklinizda guvenlik ve saygi ile partnerinizi dusunmek ve onemsemektir. zansin'in yolu budur.
  
  hayatta degistiremeyecegimiz seyler vardir. arkadaslarimiz ya da akrabalarimiz hastalandigi ya da aci ve sakatlik tecrube ettikleri zaman olanlari degistiremez ve onlarin yerini alamayiz. ornegin tedavisi zor bir kanser hastaligi, olume adim adim yaklasmak, bizler icin cok zor deneyimlerdir. biz saglikli olabilir ve sevdigimiz insanlarin bu durumlari karsisinda caresizlik icinde aci cekebilirz. bu tip durumlarda onemli olan onlari dusunmeli, ilgilenmeli, icinde bulunduklari duruma itina gostermeliyiz, tipki zansin'de oldugu gibi.
  
  aikido temelini iki kisinin birbirine verdigi destekten alir. bir teknik kazanmak veya kaybetmenin goruntusu olarak algilanabilir; shite icin kontrol ve denge, uke icinse dengesizlik ve zaman zaman aci. ancak aikido uyumdur. shite uke'nin isini yapamaz, bu is uke'ye aittir. shite ancak nazik bir sekilde uke'yi izleyip dikkatini ona verebilir. shite ve uke'nin zansin ile iliskisi guzel bir hayat dersidir.
  
  bir cocugun hasta ya da sakat olmasi korkunc bir olaydir. bizler onun yerini alamayiz, bu durumda elimizden gelen tek sey zansin'i -elimizden geldigi kadar- uygulayabilmektir. hayatta herseyi degil, yalnizca yapmamiz gerekenleri yapabiliriz -shite kendi isini, uke kendi isini zansin ile birlikte; guvenli, yavasca ve partnere duyulan saygiyla."
• sürekli olarak;
  http://en.wikipedia.org/wiki/flow_(psychology)
  durumunda bulunma.
  
  (bkz: in the zone)