• ozellikle dini yanlis sekilde yorumlayan yobaz kesimle ozdeslestirilen bir olgudur. ve dogrudur da. fakat gecmise ozlem duyanlar ya da bu sekilde yonetilen iran, s. arabistan gibi ulkeler ne yazik ki bir gercegin farkinda degildirler.

    bu gercegi iyi gorebilmek icin, gerek turk gerekse islam tarihine iyi bakmak gerekir.

    avrupa'nin kilisenin agir baskisi altinda, karanlik cagini yasadigi zamanlarda, antik yunan, latin eserleri turk, arap, ya da iranli bilimadamlari tarafindan tercume edilmis, matematik, tip, mimarlik, edebiyat, astronomi ve daha bir cok alanda bilim adamlari deneyler yapmis, eserler yayinlamis.

    bu topraklarda yasayanlar arasinda din, dil, irk ayrimi yapilmamis, herkesin kendi inancini baskalarina saygisizlik etmeyecek duzeyde yasamasina izin verilmistir.

    madem geriye donulmek isteniyor, bi arastirilsin bakalim, zamaninda kac kitap yazilmis, bugun kac kitap yaziliyor okunuyor bu ulkelerde. gecmiste yapilan icatlar, buluslar, yenilikler, zamanin egitim sistemi ile bugun karsilastirilsin.

    gerileme oldugu ortada? ama bu gericilik nerden gelmis?

    hacli seferleri sonucunda dogudaki medeniyeti ve bilgiyi ogrenen avrupa, yavas yavas kendini kilisenin etkisinden kurtarmaya, kisi ile tanri arasindaki engelleri tanimamaya baslamis ve en nihayetinde sanatta ve bilimde halen devam eden ilerleme sureci icine girmistir. zamaninda doguda gorduklerini, "medeniyet denen tek disi kalmis canavar" diye elinin tersi ile itmemis, bunlari ogrenip, gelistirme cabasi icine girmistir.

    buna karsin, artik dunya nimetlerini ziyadesiyle kontrolu altinda tutan dogu ise, bu malini, mulkunu, parasini korumak amaciyla, sacma sapan kurallar cikarmis, ne idugu belirsiz adamlarin sozde fetvalariyla iyice icine kapanmistir.

    bati, kilisenin etkisiden kurtulup ilerlemeye baslarken, dogu kendi kilisesini kurmaya ve kendi dususunu hazirlama yoluna gitmistir.

    bugunun iran'i, arabistan'i keske daha gerici olsa da bundan bin sene oncesinin seviyesini yakalayabilse. bizim gecmise ozlem duyan sevgili vatandaslarimiz, sakallariyla, takkeleriyle, cubbeleriyle eskiye benzemeye calistiklari kadar, bir de doktor ibn-i sina'ya, sair yunus emre'ye, ve daha nicelerine benzemeye calissalar.

    bu konuda aslinda yazilabilecek cok sey var. ama zaten butun basimiza gelenler de aramaya, arastirmaya, ogrenmeye inanmadan, ugrasmadan, baskalarindan ogrenilen yalan yanlis bilgilere koru korune inanmak yuzunden gelmiyor mu...
  • yobazlığı sadece dine baglı bir kavram gibi düşünmemeliyiz.yobazlık bir tür intihardır da aynı zamanda.çıkmaz yollara sapmış bir kişinin , korku ve umutla karışık bir derinlikten haz alarak yaşamı yok sayacak kadar küstah bir tavrın,karanlık bir dürtüdür.yaşam yanlış ve dogrunun hafiflediği,sevgi dagarcıgında yeni pınarlar oluşturdugu yapıcı bir itkidir.yobazlık ie bize kavramların bize kendilerini hükmettigi bizim de boyun eğdiğimiz paylaşımdan uzak bir varoluş halidir.
  • ihtiyacı yoksa çalışmamak gibidir. hizmetçiliğe döner sonu.
  • gericilik herseyin belirli ve tanri tarafindan koyuldugu dusunulen kurallara gore isledigi, aptallarin ve cahillerin daha onemli oldugu, daha basit, daha ilkel bir caga duyulan ozlemdir. yani eksik insanin ve alt insanin utopyasidir, aslinda ise bir distopiadir (bkz: dystopia) (bkz: altinsan)

    21. yuzyilin basindaki ilginc bir gelisme altinsanin gitgide daha buyuk iktidar elde etme yolunda ilerlemesidir, bunu su anda kendi ulkemizde ve amerika'da gozlemlemekteyiz.
  • gericiliğe gösterdikleri tepkilerle daha da gerilerde konumlanan insanların gözüne de aynı görünen hadise. iki ucu boklu değnek..
  • bir bocek gibi ezilmesi gereken akimdir.

    edit: hayir bunu neden kotulersiniz, demek dusunuyorsunuz ki gericilik'i besleyelim, koynumuzdaki yilan gibi, degil mi ama? ve kendisi gerici olmadigi halde bunu kotuleyen eblekler de vardir elbet siradaki sozum onlara: bre salaklar, bilmez misiniz ki, kotuye gosterilen hosgoru hosgoru degil enayiliktir! o yuzden hosgoruyle degil nefretle yaklasmak gerekir gericiye
  • muhafazakarlik var olan statuko*nun taraftarligidir. gericilik daha bile gecmiste kalmis muhafazakarliga ozlemdir.

    aslinda her ikisi de olu radikallere tapanlardir. ilk anda zannedildigi gibi sadece dinle sinirli degildir.

    kalabalik ve gucludurler her iki grup da; oyle ki burada ornek verirsem linc edilirim.
  • (bkz: ilericilik)
  • muhafazakarlıktan yeğdir. çünkü sıkı bir muhafazakarlık beraberinde durağanlığı ve yozlaşmayı getirir. halbuki gericilik yine toplumsal talepler, yine bir değişim arzusudur ve bu açıdan dinamik bir olgudur. neleri gerici ilan edebiliriz, kime göre geri neye göre geri.. bunlar uzun ve biraz da öznel mevzular. ama cemil meriç'ten bir alıntı yapmanın da zamanı gelmiş:

    "murdar bir halden muhteşem bir maziye kanatlanma isteği gericilikse, her namuslu insan gericidir."
hesabın var mı? giriş yap