inançsız *
-
inanc sahibi olmayan..
-
(bkz: ateist)
-
ah o ne güzel imandır. tanrı sanrısından sıyrılıpta gelen, tüm dinlerin ortak paydasındaki gibi kaderci değildir,deistizm tapınıcıları gibi tanrı saplantısından kurtulamamış halde yaşamaz, ateistlerler gibi inanmamak için kanıt aramaz, agnostikler gibi her an tetikte yaşamaz.
enel hak. -
inançsız ateist değildir aslında teorik olarak. zira ateist inançlıdır. tanrının olmadığına inanır. inançsız ise ona da inanmaz. adı üstündedir, inançsızdır. "varsa da yoksa da" der... takılmaz ona buna.
(bkz: agnostik) -
(bkz: ateizme inanmayan inançsız)
-
açılır gecesi inançsızların
tanrı sarı bir çiçektir
ormanın içinden atlılar
geçerken çocuklar ölecektir
denizin gözlerinden tuzlu
bir sıkıntı vurur karalara
uzakta olduğumuzu koprülerden
atlar nereden bilecektir
mavi kuşlar çiziyor biri
eli değdikçe camlarına
avcılar doğrultup namlularını
nasılsa bir bir düşürecektir
yorgun yıkılmış ölü
bir yaz büyütür karnında
soyunup toprağa yatınca
kadınlar göklerle sevişecektir
açılır gecesi inançsızların
tanrı sarı bir çiçektir
ormanın içinden atlılar
geçerken çocuklar ölecektir
hilmi yavuz -
cüppeli ateist efendi der ki:
çocuklu, özellikle kız çocuğu olan erkek, kendini öyle sansa da inançsız olamaz, kalamaz; artık inançlıdır. çocuksuz biri inançlı olabilir, olmayabilir.
bir kurulu yapı olması gerekmez, insanın dini inancı yoksa, insan inancı yoktur. tersiyle, insan inancı olanın, öyle veya böyle bir dinsel inancı vardır. "sizin dininize inanmıyorum," demeyi dinsizim demekle aynı saymak, kolaycılık. ateist bile bu itibarla tanrısız ve inançsız demek değil.
insanları hemen herkesi kapsamak üzere dört kategoriye yerleştirebiliriz: dindar veya tanrılı inançlılar, dindar/tanrılı inançsızlar, tanrısız/dinsiz inançlılar, tanrısız/dinsiz inançsızlar.
bunlardan tanrılı inançsızlar çelişkilerini, kötülüklerini gördüğümüz, sezdiğimiz dindarlar olup dinle ve dindarlıkla ilgili eleştirilerin çoğu aslında bu kategori insanlarla mücadele sayılır. tanrısız inançlılar ise söylemleri dinsiz/tanrısız olduğu halde ahlaktan, iyilikten yana açık vermeyen, dahası insanın çekimine kapılıp, onaylayası geldiği tipler. dışında kalan iki kategori, içi dışı bir, tutarlı, adeta karikatür ve uç sınıflar.
kurtuluş/huzur/bilgi için tanrılı inançsızlık yeterli mi, makbul mü bilmiyorum. (çekince, itiraz ve karşı savlarım var.) tanrısız inançlılık sahibinin kurtuluşunu dışlama, reddediş için yeterli bahane mi? değil gibi. tanrısız inançsızları kavramakta zorlandığımı, empati yapamadığımı, sadece var olsalar gerek diye tasarladığımı söyleyebilirim. aslında kategori kast gibi bir şeydir, neyin içinde bulunuyorsan ömür boyu oraya hapis olabilirsin. bu temelde yaşama aykırı. oluş, olmakta olan zırt pırt ve vergisiz değişmiyor sayabilirim. kategori kutusunu değiştirici bir ilham gelse, o ilhamın ya öncesinde ya sonrasında bir hesaplaşma, sorumluluk, varlık vergisi söz konusu olabilir. insanlar genellikle kutularını değiştirmek istemez görünür. krizler, dönüştürücü ve büyük olaylar tam bunun olabilirliği için, tam insanlığa göre.
"bütün inançsızlara savaş! durumlarından mutludur inançsızlar, doygundurlar, kısırdırlar." nikos kazancakis - askitiki
"tek tanrı durumu tekele dönüştürünce,
kendini etkisiz yaptı; bu yüzden tanrısız ve inançsız kaldık şimdi." d. h. lawrence -
harika bir hilmi yavuz şiiri.
inançsız
açılır gecesi inançsızların
tanrı sarı bir çiçektir
ormanın içinden atlılar
geçerken çocuklar ölecektir
denizin gözlerinden tuzlu
bir sıkıntı vurur karalara
uzakta olduğumuzu köprülerden
atlar nereden bilecektir
mavi kuşlar çiziyor biri
eli değdikçe camlarına
avcılar doğrultup namlularını
nasılsa bir bir düşürecektir
yorgun yıkılmış ölü
bir yaz büyütür karnında
soyunup toprağa yatınca
kadınlar göklerle sevişecektir
açılır gecesi inançsızların
tanrı sarı bir çiçektir
ormanın içinden atlılar
geçerken çocuklar ölecektir
hilmi yavuz -
ateist olmak demek değildir zira ateizm de "tanrı yoktur" anlamını taşıyan bir düşüncedir. inançsızlık demek; hiçbir görüşün tarafında olmamak demektir.
çoğu türk doğuştan seçtiği veya maruz kaldığı dinden şüphe duyup terk ederken direkt olarak ateist olduğunu düşünür hâlbuki durum öyle değildir #136553626. çünkü bir müslüman yalnızca islam'ın yanlış olduğunu düşünüp dinini terk ederse boşlukta kalır. bundan sonra deizm'i mi mantıklı bulur, ateizm'i mi artık her neyse o zaman inançsız biri olmaktan çıkar ve başka inançlara yönelir. -
olaylara opportünist/fırsatçı yaklaşan, idelojik yani önceden kabullenilmiş bir inanç ışığında yaklaşmayan kafa yapısı.
inançsız bilimsel olmak zorunda değildir. bilimsel düşünce gerçeğe giden yolda karşılaştıklarına (deneyler, gözlemler) karşı inançsız olmak zorundadır. ayrıca bkz. laik/#145300534.
ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri
takip etmek için giriş yapmalısın.
hesabın var mı? giriş yap