• doğu öğretisinde bir spirituel amaca; arınmaya, aydınlanmaya yönelik olarak yapılan uygulamaların genel adıdır.
  • ara vermeden,devamlılığı olan pratiklere denir. potansiyelin tamamını kullanmakla erişilir.
  • düzenli yoga pratiği yapmakla mümkündür.
  • internetten karıştırırken bulduğum ve kesinlikle doğru betimlendigini dusundugum aşağıdaki açıklamayı aktarıyorum.

    _______

    sadhana,” kavuşmayı arzuladığımız, nedenini ve manasını bilmek istediğimiz her şey için ,
    bir nevi tören halinde çabalamak halidir.”

    sadhana yapmanın ilk adımı, bu konuda pratik yapmak.
    örneğin en basit sadhana şu olabilir.
    her akşam 90 gün , bir mum yakar ve hemen ardından onu söndürürsünüz.
    tören sadece budur. başka hiçbirşey düşünülmez..

    bunu her gün yapmaya karar alırsınız...
    bu sadhanayı yapmaya başladıktan sonra , görürsünüz ki,
    bazı günler bu kadar basit bir işlemi yapmayı unutmuşsunuz..
    bunun nedenini bile bulamazsınız.. unutmuşsunuzdur.
    kendinizi zayıf hissedersiniz.. suçlarsınız..
    neden yapmadığınızı sorgularsınız.
    ikinci koşul, bu sadhanayı belirli zamanlarda yapmak kararı almaktır..
    hergün, gün aşırı, her perşembe gibi..
    sadece karar almak ve belirli düzende uygulamaya sokmak
    sadhana halinde olmak demek değil..
    o zaman her sabah kalkmamız ve elbiselerimizi giymemiz de sadhana olurdu.
    giyinmek mekanik bir işlem..
    oysa sadhana koşullarında “bilinçli eğilim” mevcut..
    sadhana’nın ruhsal bir başarı haline gelmesinin üçüncü koşulu ,
    dahasına ilham verecek “bilinç” halinde olmak.
    işte bu bilinç ile , her gün yeniden giyinmek bile bir sadhana olur.
    hergün uyandığımda , ilk işim yüzümü yıkamak.
    mekanik bir işlem görüntüde.. .
    yüz yıkamayı , hangi manada ve niçin yaptığımı düşündüğümde,
    düzenli olarak , aynı saatte yüzümü yıkarken,
    içinde bulunduğum farkındalık hali sadhanaya dönüşür..

    işte o zaman ben, derin ölüm hali olan 1 gecelik uykudan sıyrılmak ,
    bedenimi tertemiz bir güne hazırlamak ,
    daha iyi nefes almak bilincinde olup,
    bedenime arınma yolunu açmak için adım atmışımdır..
    “ne yapıyor olduğunun farkında olmak”
    “ne istediğinin bilincinde olmak.”
    “neye gereksinim duyduğunu iyi bilmek”
    ve bu bilinç ile düzenli olarak yaptığımız özel çabalar , bizi arzularımıza kavuşturur.

    bizler yaşamda savrulup giden yapraklar değiliz.
    rüzgarlar estiğinde , dimdik kalmayı başaran insanlarız.
    bunun yolu da sadhana halinde olmaktan geçer..

    __________

    omm, shanti shanti shanti..
  • çok ilginç geçen gün telefonda bu kelimeyi birebir random olarak gönderip sonrasında sadhana ne aq üzülen hane mi iksdeeeeeğ demiştim. hayat işte ne çıkartıyor karşısına insanın vay aq.
  • rabindranath tagore'un bengal’deki okulunda verdiği derslerden meydana getirdiği bir derleme ile ortaya çıkmış olan ve doğubatı yayınları tarafından ufuk coşkun'un çevirmenliğini üstlenmesiyle türkçeye kazandırılmış hint kadim bilgeliğine giriş mahiyetinde temel düzeyde okunabilecek bir kitap. çevirisi de gayet hoş bir tat bırakıyor insanın ağzında, ufuk beye sevgiler.

    eser sekiz denemeden oluşmaktadır: “bireyin evrenle ilişkisi”, “ruh bilinci”, “kötülük problemi”, “benlik problemi”, “sevgide anlamak”, “eylemde anlamak”, “güzeli anlamak” ve “sonsuzu anlamak”.

    kitapta öğrenmiş olduğum bir dua şöyledir: aviravirmayedhi yani "kendini ruhlarda izhar eden, kendini bende göster."
hesabın var mı? giriş yap