thales

• çok değerli bir hemşerimiz, antik yunan'ın yedi bilgesinden biri, astronom olarak bilim öncüsü ama aynı zamanda felsefe de thales'le başlamış kabul ediliyor.
  
  nil'in taşma ve baskınlarını etesios rüzgarlarını gözleyerek, düşüne hesaplaya çözmüş.
  
  "günümüzden iki bin altı yüz yıl önce, thales adındaki dalgın bir bilge milet^* şehrinde geceleri dolaşır ve yıldızları gözlemlerken kendisini sıklıkla bir kuyunun içinde bulurdu.
  
  meraklı insan thales hiçbir şeyin ölmediğini, bu dünyada cansız hiçbir şeyin olmadığını ve eninde sonunda her şeyin kökeninin ve sonunun su olduğunu anladı. tanrılar değil, su. (...) mısır'da düşünmeyi öğrenmiş olan thales tutulmaların ne zaman olacağını hiç hatasız önceden bildirdi; açık denizden gelen gemilerin mesafesini hiç hatasız ölçtü ve düşen gölgesinden yola çıkarak keops piramidinin yüksekliğini tam olarak ölçmeyi başardı.
  
  en ünlüsünün yanı sıra daha başka dört teorem ona aittir. elektriği onun bulduğunu söyleyenler bile vardır." eduardo galeano - espejos una historia casi universal
  
  olasılıkla azra erhat'ın düzenlediği şölen^* dipnotundan daimon hakkında:
  "homeros'un destanlarında daimon insan biçimine girmiş bir tanrı buyruğudur. sonraları daimon kavramı soyutlaşır. hesiodos'a göre daimonlar veya heroslar bu dünyada erdemle yaşamış insanların ölümsüzlüğe ermiş canlarıdır. bu yarı tanrısal varlıklar insanla tanrı arasındaki alışverişi sağlar. miletoslu thales de kainatı bu gibi daimonlarla dolu görür. herakleitos daimonların insanlara bekçilik ettiklerine inanır. pisagor da öyle düşünür. yunan dünyasında iyi, yararlı bir varlık sayılan daimon, hıristiyanlığın ortaya çıkmasıyla kötülüğün^* sembolü olmuş, daimon şeytana denmiştir. eflatun, sokrates'ten önceki filozofların daimon-heros kavramı üstündeki görüşlerini derinleştirir."
  
  thales (kıyıda homunkulus'a):
  "sevinerek götürürdüm seni yaşlı nereus'a;
  pek uzak değiliz onun mağarasından;
  pek dik başlıdır üstelik
  bu tiksinç, iğrenç yaratık.
  bütün insan soyundan kaçınır,
  sevmez bu asık yüzlü, kimseyi.
  geleceği dosdoğru bilir, görür^*,
  bundan dolayı kim olsa sayar onu,
  gider oturduğu yere saygı sunar,
  kimine büyük iyilikleri olmuştur." goethe - faust (çev. ismet zeki eyuboğlu)
  
  "thales'in, bozuk paraya değerini pasın verdiğine dair yaptığı çelişkili yorum, simyada bir tür şakadır ve esasında gölge olmadan ışık, kusur olmadan psişik bütünlüğün olmadığını söyler. kendini tamamlamak için hayatın mükemmelliğe değil, tamlığa ihtiyacı vardır. bunun için de "gülde diken", yani kusurlardan dolayı cefa çekmek gerekir, çünkü sıkıntısız ilerleme ya da yükseliş yoktur." carl gustav jung - rüyalar
  
  (ilk giri tarihi: 16.12.2015)