ayar mağdurunun başvurduğu kimi yollar

• ayar almislar bilirler, ayari savusturmak icin en ideal yollardan birisi bir seyler diyormus gibi gorunmek suretiyle "o lafin altinda kalmadim" intibagi yaratmaktir. her ne kadar kamunun ve onun oy'unun bireysel ayar bilincinin onunde gelmesi dusunulemezse de, isbirligi ve hizmet akdinin soz konusu oldugu durum ve manevralarda taraflarin en azindan birbirlerine ve magdur isverene karsi durumu idare etmek yukumlulugu vardir. yoksa geceleyin herkes kendini yuz ustu yataga atip aglayabilir (komsulari rahatsiz etmemek suretiyle, zira hastasi var, cocugu var, var oglu var)
  
  cogu zaman bu is icin olay orgusu icerisinde hic bir yere oturmayan kelime, deyis ve atasozlerinin secimi mevcut ukte ortakliginda arzu edilen manevi huzur ortamini saglayabilmektedir.
  
  ne yapar ukteli? buyrunuz bir minik sablon olusturalim.
  
  ayar almis birisi olarak mevcut isnatlara ya da savunmalara mantiklikli bir kontra arguman getiremediginiz aciktir. bu durumda konu butunlugu icerisinde durmak sizi ve komsularinizi zorlayacaktir. o zaman atip tutmak en dogrusudur. herhangi bir kurgu butunlugu icersinde olmak zorunlugunu unutun. soyle baslayan bir hikaye tasak geciyormusunuz hissiyatini grup icinde yaratmakla birlikte kisa bir sureligine de olsa durumu idare etmenizi saglayacaktir:
  
  " otistik abi , tesrin i evvelde kameri aylardan cemaziyul evvel de dogmus, ana babaciginin biricik mahdumudur."
  
  evet, ilk olarak ayar veren kisi olan otisabinin ismini yazmadan usturuplu bir sekilde kendisini ima ettigimizi belli ettik. her ne kadar o isminizi bile anmadan gps inizi tespit edip, kimlik bilgilerinizi ortaya dokebildiyse de, bu onun yetenegi degil sizin kazmaliginizdir. otis ten otistik e ulasmak ile noronlarinizin onemli bir bolumunu kullandiginizdan bundan sonrasini tsan chan entrylerini takip ederek destekleyip eser miktardaki beyninizi nadasa birakiniz. cemaziyul evvel, mahdum gibi kelimeleri yersiz de olsa kullandiginiza gore sizin kulturlu oldugunuz su goturmezdir.
  
  simdi otistik abiye kafamiza gore kufur icerikli hirt bir yakistirma bulalim. "otistik nedir?" diye soruldugunda ilk akla gelen (dogru veya yanlis) "zeka geriligi" onculunden yola cikabiliriz. buyurunuz soyle devam edelim
  
  "otistik abi dimagi yarragi ile dassagi arasinda kalan bir feylesofmus. ayarmator nam-i ile meshur olup lugat-i ekside tebanin iltifatina muhattap olurmus."
  
  evet hala bir sey demedik, ama dolu durdu. biraz daha hikayeyi gelistirmekte fayda var, bunun icin bir adet avam halk deyisinin yardimina ihtiyacimiz var. bu sinavlarda sorulmayan cinsten cok alengirli bir laf olmali ki soylendiginde sanki nalina mihina bir yerlere dokundurmus hissiyati yaratabilsin.
  
  misal atasozumuz "esmere al bagla karsisina gec agla". mevcut konu ile bi alakasi olmayan, ama kafiyesi ve degis guzelligi nedeniyle agzi dolduran bu atasozu uzerinden hikayemize devam edelim. (arada bi iki tane de alakali alakasiz populer kultur simasi eklersek tadindan yenmez)
  
  "bu otistik abi bi gun arif susam kasedi esliginde kirmizi giymis. ama balik ayhan soyundan bir cingen otistigi oldugundan, esmer tenine bu alli kirmizili giysi hic yakismamis. at gibi killi ve kalin yaragi isil isil gorunmus, gurbuz tasaginda baski olusmus, gorenler bu haline kahkahalar atarak gulmusler. barika i efkardan mukaddeme i hakikat dogmus. olen olmus kalan saglar bizimmis.dadaloglu."
  
  evet ust uste eklediginizde bir sey demis, cevabini vermis gibi gorunen bu hezeyan silsilesi icerdigi yarak, tasak nufusu ile kufuru, atasozu ile ince elestiriyi getirmis gibi gorundu. daha vakit var ise herhangi bir sinirlama getirmeden hikayeyi osuruk diyaloglar, "ne yaptigimi biliyorum" demeye gelen parantez ici metinler ve alakali alakasiz bkzlarla susleyebilir, sahip olunan beden ve ruhu kurtulamadiysa da, sosyal statu kurtarilmis gibi gorunulebilir. akabinde ozenle ayirilmis zuccaciye takimindan asure ile komsuluk iliskileri yenilenebilir, neden olmasin?