simon magus

• yeni ahit'in ünlü büyücüsüdür. gnostizmin kurucusu olduğuna inanılır.
  
  ilk hıristiyan kilisenin fanatik taraftarları, akıllarına yatmayan her türlü durumu şeytanın işi olarak görmüşlerdir.
  keza simon magnus'un doğa üstü güçleri olduğu düşmanları tarafından bile kabul edilmiştir, fakat bu güçlerini yanından hiç ayırmadığı cehennem iblislerinden aldığına inanmışlardır.
  
  kilise babalarının anlattığı bir hikayeye göre simon, ateşten bir arabayla gökyüzüne çıkarak ruhani boyuttaki güçlerini kanıtlamak istemiştir. bunu gören aziz petrus demonlara yüksek sesle haykırarak büyücüyü bırakmalarını emretmiştir. yüce azizin emirlerini uygulamak zorunda kalan bu cinler ise emire uymak zorunda kalıp simonu çok yüksekten bırakmış ve ölümüne sebep olmuşlardır.
  
  böylece hıristiyan güçlerinin daha büyük olduğu kanıtlanmıştır.
  
  bir tasviri
• tarihteki ilk din sarlatanlarindan biridir kendisi. ilk defa olarak vaftiz etme gucunu buyu yapmakla bir sayip satin almaya kalkmis, aziz peter^* tarafindan azarlanip kovulmus, sonradan kendini affettirdiyse de yine durmamis, yaptigi torenlerde, ayinlerde regl kani, erkek menisi gibi seyler kullanarak korku salmis ve guclu oldugunu gostermeye calismistr. isaya olan ozenmesi ile de bilinir. satanizm ile benzerlikler gosteren olaylara karismistir.
• wikipedia'da afaroz edilmiş kişilerin listesinde başı çeken eleman. bu ne acele simon?
  
  (bkz: hele otur bir soluklan yiğenim)
  
  https://en.wikipedia.org/…ed_by_the_catholic_church
• ismindeki magusun, medism suçlamasından gelmesi olası magi.
  medism, eski grek kültüründe, irani milletlerin kültürünü yaymak isteyen manasında bir kelime.
  simonun teolojisi fikirleri, zerdüştlük ile benzerliklere sahip.
  bir de anlamadığımız birşey var, o zamanki insanlara göre zaten peygamberler magi, din büyükleri magi.
  burada önemli olan yapılan magicin türü.
  jesus da demonic magicler yapmakla suçlanıyor. bu simon da. aslında her ikisi de karşısındaki grubun siyasi hedefi oluyor muhtemelen.
• eger sinoplu marcion yeterince taraftar toplasaydı, bugün hristiyanlık diye bildiğimiz dinin tanrısı jesus değil 'simon magus' olacaktı.
  simon ,kendisi, marcion ve takipçilerinin iddia ettiği şekliyle, 'god above demiurge'.
  o bu evrenin yaratıcısı, çamurdan yaratan kötü demiurge gibi değil.
  havarilerin kendinden bu kadar nefret etmesinin muhtemel sebebi, jesus ile aynı mucizleri(istersen magic) yapabilmesi.
  fakat aynı musa'nın mucizlerini üstün görüp, önce ona katılan, sonra harun ile altın boğa yapan büyücüler gibi, önce jesus taraftalarına katıldığını söylüyor, sonra onlardan ayrılıyor.
  incilde jesus'a:
  “do we not say rightly that,you are a samaritan and have a demon?” (john 8:48)
  diyor yahudi liderler. onu aslında magusun öğrencisi sanıyorlar.
  simon da zaten 'john the baptist' öğrencilerinden 30un içinde.
  ayrıca hikayesini daha da garip yapan, peter ve john, samaria kentine onu görmeye gidiyor. çünkü samaria kenti 'word of god' edindi deniyor.
  ( bu ne diye sormayın, 100sayfa yazarım, sonuna ben de anlamadım yazarım, bu işler karışık işler)
  yani alt metinde bu havariler, en çok simondan korkuyor,en çok onu rakip görüyor, hatta ilk yüzyıllarda onun taraftarlarına da 'christ' deniyor.
  hristiyanlık tarihinin paralel evrende peygamberi,tanrısı olabilecekken, ilk sapkını olmuş, tarihi şansız kişilik, ya da eğer o doğru söylüyorsa, demiurge'un ustundeki gerçek tanrı.
• (bkz: aleister crowley)
• buyucu simon. vaftiz yetkisini elde edebilmek icin isa'nin havarilerine rusvet teklif eden bir zibididir bu. hatta bati dillerinde din somuruculugu, dinden imandan cikar saglama anlaminda kullanilan simoni sozcugu de bu melunun adindan turetilmistir derler.^*
• liber novus ile karşısınıza farklı bir şekilde çıkan isim. kafa karıştırıcı olan philemon'un kendini simon magus şeklinde açıklaması. böylece gnostik öğretinin öncülü olarak jung tarafından ele alınıyor, daha önce liber novus'tan bağımsız olarak vaazlar'ı bitirdiğinde basilides'e ithaf edilmişti jung tarafından. ayrıca abraxas'ın tarihçesi basilides'ten geriye gitmiyor, öncesi karanlık. sorulan soru, basilides gnosislerle alakası bulunmayan abraxas taşlarının gravürcüleri ve basilidesin ortak kaynakları neydi? görünen o ki, bu kaynak, günümüze ulaşamadan tarih içerisinde yok olmuş.
• buyucu simon adıylada bılınır,1.yy sonrına dogru yazılan havarı oykulerınde yazan lara gore saf ınsanların paralarını alarak buyu yaptıgını ıdıa eden kısıdır.
• (simon, magus) simon isimli bir buyucu^* da olabilir. baslik acarken virgul kullanimina izin olmamasi nedeniyle derin darbeler almis, uzulmustur.
  
  (bkz: i magus)